12 uskomattomia valokuvia ihmisistä Intian kaduilla

Nämä lapset asuvat vanhempiensa kanssa melkein kadulla tien lähellä sijaitsevan katoksen alla. Heillä on edelleen erittäin ärsyttävä veli, hän kiipesi aina kehykseen lepakoilla krikettiä varten. Ehkä jonain päivänä hänestä tulee urheilutähti ja hän jättää slummit. Kaikki pojat haaveilevat krikettimistä tai Bollywood-näyttelijöistä.

Poikien vapaa-aikana valkoisten turistien luovuttamisen jälkeen pojat hauskasti leikkasi kriketiksi tai lentää leijaksi. Jaipur, kiivetä Tiikerin linnoitukseen. Valtava määrä lapsia aloittaa leijat, kaikki he ovat taivaassa. Voimakas savusumu Intian kaupunkien yli, ilma pilaantunut.

Kriketti on kansallinen urheilulaji. Sitä pelataan millä tahansa laastarilla, joka on enemmän tai vähemmän sopiva tähän. Säännöt ovat suunnilleen samat kuin baseballissa, vain pallo lyödä lepakoilla, samanlainen kuin vanhan koulun pesulauta. Kriketti on erittäin suosittu koko alueella - Intia kilpailee jatkuvasti Pakistanin, Bangladeshin ja Sri Lankan kanssa. Iltaisin kaikki katsovat krikettiä televisiosta. Sanomalehdissä krikettille annetaan paljon tilaa, tähän hyödylliseen ja jännittävään urheiluun on omistettu erillinen tv-kanava.

Lapsia kutsutaan usein leikkimään heidän kanssaan. Kun jätin heidät palloilla, he olivat erittäin tyytyväisiä. Heitto on välttämätöntä juoksemalla ja kaikilla huijauksilla, jos heität ne vasemman käden alle, he eivät odota tällaista temppua.

Isoisä linja-autolla Jaipur-Pushkar. Pitkien havaintojen jälkeen päädyin siihen johtopäätökseen, että turbanin vyönten lukumäärä riippuu iästä. Sikh-pojilla on hyvin pienet turbaanitakit, pari kierrosta ja pieni kohokohta yläosassa. Keski-ikäisillä miehillä keskimääräinen kerrosten lukumäärä. He sanovat, että myös kankaan värillä on merkitystä.

Kuinka jo sai nämä pommit!

Tytöt myyvät helmiä Varanasissa. Intiassa he alkavat työskennellä varhaisessa iässä. Useimmat matkailualan ihmiset osaavat englantia hyvin, jopa lapset. Heillä on hyvä kannustin oppia kieli.

Juhla valaisee yhtä Varanasin ghatista. He tekivät itsensä niin pieneksi temppeliksi kadulla, jotta he voivat lähestyä heitä, jotta he voisivat lähestyä heitä. Mies, jonka vartalo on huomaamaton valkoinen maali, on opettaja-guru. Hänen vasemmalla puolellaan oranssissa siteessä kiinnittynyt polttaa epäitsekkäästi hashia putken läpi. Vasemmalla puolella kaksi ranskalaista tuli puhumaan korkeasta.

Varanasissa on hahmoja, jotka pukeutuvat mahdollisimman värikkäästi, jotta turistit valokuvaisivat heidät ja maksavat 10 rupiaa kehykseltä. Jos onnistut, voit päästä oppaan kanteen. He todella ottavat kaiken irti, joten matkaa valmisteltaessa näyttää siltä, ​​että Intia on kummaisten maa ja tällaisia ​​isoisät ovat siellä joka kulmassa. Itse asiassa useimmat ihmiset käyttävät tavallisia vaatteita: intialaiset farkut ja takit, joissa on kyseenalaisia ​​kirjoituksia, ja Varanasin värikkäimmät merkit ovat vientikuvia.

Maailma ei näytä postikorteilta! Hän on parempi.

Jaipur Kai kaipaa Gerdaansa. Hänellä on jääpalasia kannu. Miksi? Minulla ei ole rationaalista selitystä.

Seuraava Sergei Zverevin reinkarnaatio.

Jaisalmer. Ostaja on haluton jakamaan rahaa ostamaan papuja. Ruokakauppoja ja supermarketteja ei ole, kaikkea myydään kadulla ja yleensä erikseen. Joku myy savukkeita, jotkut banaaneja, jotkut makeisia.

Jaisalmer-Jodhpur-junassa, kolmannessa hyllyssä nukkumassa (paikallinen varattu istuin, vain 3 riviriviä, ei 2). Herään, ja minulla on sellaisia ​​naapureita.

Tämä kuva on rakkaudesta. Jos matkustaisin Intiaan rakastamani tytön kanssa ja hajotin hänen kanssaan paluun jälkeen, katsoisin nyt tätä korttia ja kirjoittaisin sellaisia ​​lävistyslinjoja:

"Viime aikoihin asti sinä ja minä olimme yhdessä, ja jopa pyörämme rakastivat toisiamme. Tie, kuuma tuuli, intialainen pöly - jaoimme kaikki puoliksi. Nyt istun kylmässä keittiössä, kuuntelen masentavaa hiphopia, muistan muita kaupunkeja ja silmäni. "heinäkuun taivaan värit. Missä olet nyt, kenen tyynyllä kultaiset hiuksesi levisivät?"

Mutta itse asiassa ei ollut tyttöä, menin mielikuvituksellisen ystäväni kanssa ja vuokrasimme polkupyöriä Khajurahossa. Illalla pysähdyimme kuivuneen järven lähellä, romani tupakoi hassista kulissien takana, otan valokuvia ja ajattelen postmodernismia.

Poika on päivystyksessä lähellä yhtä Khajurahon temppeliä. Kun turistit saapuvat, hän kutsuu heidät isänsä kauppaan, joka sijaitsee vastapäätä. Myös Kajuraholla suurin osa pienistä lapsista tervehtii sinua sanoilla "koulukynä". Mitä tarkalleen he haluavat, kukaan heistä ei pystynyt selittämään.

Intiassa 100-200 ihmistä hyökkää sinua päivittäin. Puolet tekee kaupallisia tarjouksia tai yrittää jotenkin kasvaa, puoli yksinkertaisesti kysyy rahaa. Se on joskus ärsyttävää, mutta niin kauan kuin olet hyvällä tuulella, se on vain huvittavaa. Jos mieliala on huono, haluan murtaa pääni kelkka vasaralla. Älä ärsy, äitit ovat olennainen osa matkaa, ja olet jo maksanut siitä.

Amritsarin kultainen temppeli on erittäin hieno paikka. Sikhit kultaisen temppelin pyhiinvaeltajille tekivät kaiken ilmaiseksi. Sinun täytyy päästä vain Amritsariin, jolloin et voi olla huolissaan mistään. Ilmaiset bussit nousevat lentokentältä ja rautatieasemalta. Temppeli tarjoaa ilmaisen majoituksen ja ateriat. Vuodepaikkojen määrä on rajoitettu, ruuan määrä ei ole. Asuimme hotellissa ja olimme kerran illallisia pyhiinvaeltajien kanssa temppelissä. Kaikki laitetaan siellä kuljettimelle, suuri määrä vapaaehtoisia työskentelee, mistä tahansa voi tulla yksi. Yksi sikhi kertoi minulle, että heidän ilmainen ruokasali voi ruokkia jopa satatuhatta ihmistä päivässä.

Menimme ruokasaliin, saimme suuren lautasen jaksoineen, kulhoon vettä ja lusikka. Suuressa salissa ihmiset istuvat rivissä rivissä lattialla, mattoilla. Jakelijat juoksevat käytävältä, jokaisella on oma potinsa, ja heittävät ruokaa ruokia lautasille. Riisi, monen tyyppiset vihannekset mausteilla, leipä, kaikki on melko maukasta. Jos sinulla ei ole tarpeeksi, he antavat sen, kunnes sanot, että se riittää. Heti kun he söivät, kaikki nousevat ylös ja seuraava vuoro tulee sisään saliin. Annoit astiat pesualtaan päälle. Uskon, että Amritsarissa sinun pitäisi ehdottomasti mennä tähän ruokasaliin, tämä on todellinen tunkeutuminen ihmisten tosielämään eikä kaupallinen turistihohto.

Vaikka jotkut puhuivat pitkään kommunismin rakentamisesta, toiset vain ottivat ja toteuttivat tämän projektin yhdessä kaupungissa. Kuka maksaa kaikesta tästä? Kultaisen temppelin uskovat lahjoittavat valtavan määrän rahaa, näin kuinka vartijat ottivat temppelistä ulos 7 suurta metallilaatikkoa käteisellä, mielestäni kantavat niitä usein. Puhun lisää Amritsarista erillisessä viestissä.

Amritsarissa.

Muotia isoisä Golden Templessa, Amritsar. Hänellä on turkin turkissa Sikh-logo ja vyöllä tikari. Turbaani ja tikari ovat välttämättömiä komponentteja oikean sikhin varustamiseen.

Jaisalmer. Sijaitsee katos, valtava keittiö. He valmistelevat jotain teollisessa mittakaavassa.

Jaipurissa. On vähän miehiä, joilla on lasit, koska lukemista ei pidetä arvossa, eikä tietokoneita ole. Kun matkusimme useita kertoja kalliissa junakursseissa, yleisö oli kuitenkin täysin erilainen: he lukevat lehdistöä englanniksi, monilla oli Blackberry-, Nokia-älypuhelimia, kannettavia tietokoneita ja he eivät kiinnittäneet meihin huomiota, kuten Euroopassa. Mutta sellaisia ​​ihmisiä on vähän.

Ruoan valmistus tuoreena Pushkarissa. Lähestyimme tarkkailemalla prosessia. Intialainen perhe ostaa tuoremehua tytärlle.

- kuinka paljon se on? - Kysyn myyjältä.

- 20 rupiaa.

Katson, että paikallinen hymyilee hienosti. Tunnen saaliin, Intia opettaa olemaan aina valppaana. Rehellinen tyttö juo tuoretta ja sanoo:

- Yksi lasi maksaa 10 rupiaa.

Tytön isä osoittaa hänelle eleellä ollakseen hiljaa ja onneksi rinnallehti myyjän kanssa.

Poika Delhissä. En osaa kuvailla ympärillä tapahtuvaa. Teen myöhemmin valinnan tummimmista valokuvista Intiasta - ei Taj Mahalia, vain totuus. Näet kaiken siellä. Vain valokuvat eivät pysty välittämään kaikkea tätä kokonaan.