Miksi kallon muotoisia olutmukseja pidettiin parhaana valmistumislahjana

Kuvittele 1800-luvun loppu Saksassa. Olet valmistunut lääketieteellisestä yliopistosta. Sinulla on akateeminen puku, anatomian oppikirjat ja uskollinen kallo. Pidät sitä luukahvan vieressä, nostat yläosaa ja laulat iloisesti ystävien kanssa: Gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!

Lyhyesti sanottuna: "Iloitsemme ja elämme nuorten ollessamme!"

Kyllä, kädessäsi oleva kallo on olutmuki. Vain olut aivojen sijasta. Ne olivat suosittuja 19. vuosisadan lopulla - 20. vuosisadan alkupuolella Saksassa, etenkin Thüringenissä. Niiden tarkkaa alkuperää ei tunneta, mutta levinneisyyden perusteella ne olivat erittäin suosittuja.

Yksikään valmistaja ei ollut niin läheisesti yhteydessä kallonmukeihin kuin Ernst Bonet, jonka posliinitehdas Rudolstadtin kaupungissa tuotti yli tusinaa erilaista varianttia.

Kuuluisin heistä on "kallo kirjassa". Itse kallon alla oli kirja, jossa oli perinteisiä opiskelijajuhlalauluja. Kappaleiden päätiedot - Gaudeamus Igitur - joiden avaussanat on kirjoitettu kirjan kanteen.

Lisäksi muki oli koristeltu musiikkilaatikolla, josta tämä kappale kuulosti. Näiden ominaisuuksien ansiosta olutmukista tuli suosittu valmistumislahja kaikilla Saksan alueilla. Se annettiin paitsi tuleville lääkäreille myös kaikille muille opiskelijoille.

Toinen Bone-tehtaan tuote on kaksipuolinen kallo. Toisaalta on ihmisen oikea kallo, toisaalta - paholaisen kallo. Ja heidän pitämänsä kynä ei ollut pelkästään luukynä, vaan pari kelattua käärmettä. Tämä käärmeen haltija oli selvä viittaus "caduceukseen" - jumalan Hermeksen sauvaan. Käärmeiden mytologisen henkilökunnan punostama Hermeksen merkitys lääketieteellisenä symbolina. Niinpä olutmuki liittyi suoraan lääkäreihin ja lääkäreihin. Myös muut posliinivalmistajat kokeilivat käsiään samanlaisten esineiden valmistuksessa, mutta kukaan ei ole saavuttanut menestyksiä kuten E. Bonet. Jotkut Westerwald-vuoristoalueiden keramiikanvalmistajat myös valmistivat ainutlaatuisia kallomuotoisia olutmukkeja, mutta paljon pienemmissä määrissä ja vähäisemmissä variaatioissa.

Tällaisia ​​mukit pidetään Milwaukeen taidemuseossa.

Näiden teosten kirjoittajien luovuus ei rajoitu ihmisen anatomian aiheisiin. Jotkut heistä näyttävät laulavaa sikaa, haltia, poliitikkoja, kuten Otto von Bismarck.

Museo yhdistää näiden esineiden tuotannon kehityksen teollisuusvallankumouksen teknisiin saavutuksiin, joiden ansiosta keramiikkaa oli mahdollista valmistaa suuressa mittakaavassa ja eri muodoissa. Valmistajilla oli varaa kokeiluihin.

Ihmiset aina halunneet juoda olutta kalloista. Tämä oli erityinen bravado. Muinaiset esimerkit kallojen ruokia löydettiin arkeologien toimesta Goughin (Englanti) luolasta. Luiden, joista ne tehtiin, ikä oli 14 700 vuotta. Tämä luola oli yksi ensimmäisistä historioitsijoiden tuntemista paikoista Euroopassa, missä ihmiset palasivat jääkauden päättymisen jälkeen.

Luiden yksityiskohtainen tutkimus osoitti, että muinaiset ihmiset käyttivät esi-isien jäänteitä välineinä. Paleontologit tulivat siihen johtopäätökseen, että esi-isämme eivät epäröineet tehdä pääkalloja. Tulevat astiat käsiteltiin taltotyypillä, niin että se oli sileää ja mukavaa.

Oli epäselvää, milloin näitä pääkalloja käytettiin - vain uskonnollisen toiminnan aikana tai myös tavallisessa elämässä.

Kalloista tehdyistä kupeista puhumattakaan voi muistaa Kiovan suurherttuan Svjatoslav Igorevitšin. Menneiden vuosien tarina toi meille seuraavat linjat:

Kun kevät tuli, Svjatoslav tuli kosken luokse, ja Pechenegin ruhtinas Kurya hyökkäsi häneen. He tappoivat Svjatoslavin ja ottivat hänen päänsä.
Khan Krum toi Bysantumin keisarin kallosta tehdyn kupin

Itäiset kansat eivät myöskään halvenneet tällaista tapaa. On viesti, että 25. heinäkuuta 811 tapahtui suuri taistelu Vyrbishsky-kulkulla Balkanin läpi Khan Krumin johdolla olevien joukkojen ja keisari Nicephorus I: n johtamien bysanttilaisten sotilaiden välillä. Bysanttilaiset voittivat ja Nicephorus I vangittiin. Hänen päänsä oli leikattu pois ennen Khan Krumin silmiä, sitten he istuttivat hänet vaarnalle. Bulgarialaiset tekivät Bysantin keisarin pääkallasta hopealla koristelun pikarin. Khan Krum arvosti häntä suuresti, hän halusi näyttää suurlähettiläitä.

Mutta pidämme posliiniolutmukista enemmän. Ne ovat jotenkin kauniimpia.

Jätä Kommentti