Ihmiset-varjot, uskomukset ja arkkityypit: miten he näkivät ihmisen varjon aikaisemmin

Valon ja pimeyden voimille omistetulla mytologialla on pitkä tutkimushistoria. On kuitenkin joitain aiheita, joista ei ole puhuttu niin paljon. Esimerkiksi varjojen historia. Henkilön varjo on paljon tärkeämpi kuin ensi silmäyksellä näyttää.

Romanian noidat käyttivät usein nukkeja riitoissaan. He toivoivat vaikuttavansa ihmisen tilaan. Uskottiin, että vahingoittamalla varjoa voidaan tehdä huonosti sen omistajalle. Keskiaikaiset tutkielmat väittivät, että tuhoamalla varjon voi päästä eroon ei-toivotusta henkilöstä.

Kielellämme tähän käsitteeseen liittyy monia lauseita ja ilmaisuja. Esimerkiksi tämä: "Pelkää omaa varjoasi". Kenen täytyy pelätä häntä? Tämä ilmaus on ollut kielellä muinaisista ajoista lähtien. Muinaiset uskoivat, että ihmisen varjo on hänen huoltajansa. Siksi se vaikuttaa hänen kohtaloonsa ja tilanteeseensa.

Jotkut keskiaikaiset teokset tulkitsivat varjon merkitystä eri tavoin. Mystikot väittivät, että demonit pelkäävät ihmisiä, mutta ennen kaikkea he pelkäävät voimakkaita varjoja. Varjojen ja ihmisten välillä on heidän mielestään merkittävä ero. Jos ihmiset eivät voi eksyä ilman varjoa, niin varjot pystyvät melko kykenemään elämään ikuisesti jopa ihmisten kuoleman jälkeen.

Jokaisella varjolla on oma voimansa ja voimansa. Muinaiskunnassa uskottiin, että kun alamaailman edustajat tulivat hakemaan ihmisen sielun, heidän oli ensin sovittava hänen varjostaan. Jos varjo kieltäytyi heistä, he eivät jättäneet mitään.

Hollantilaisen anatomisen Fryderyk Ruysch Opera Omnian tutkielmassa yksi tilavuuksista on kokonaan omistettu varjoille.

Yhden ensimmäisten anatomisten museoiden perustaja Euroopassa väitti, että varjo on aine, joka on olemassa kuolleiden ja elävien välillä, hyvän ja pahan välillä. Varjo suojaa ihmistä demonien ja muiden yliluonnollisten olentojen hyökkäyksiltä. Lisäksi hän tekee tämän ihmisen elämän aikana ja hänen kuolemansa jälkeen.

Muinaiset erottivat selvästi varjojen, enkeleiden ja demonien maailman. Ne ovat olemassa hyvän ja pahan välillä, ylläpitäen tasapainoa, mutta eivät pääse taivaaseen, helvettiin tai puhdistukseen.

Mytologiassa viitataan "varjoihmisiin" tai toisin sanoen "varjoihmisiin". Pääsääntöisesti heidät nähdään ääreisnäköllä. Ne voivat olla eri muotoisia eläimiä tai ihmisiä, muuttaa muotoa tai sijaintia.

Tällaiset ilmiöt heijastuvat monien kansojen uskomuksissa. Chuvash-ihmisten joukossa tätä tilaa kutsutaan "Wupar pusat". Wupar (myös Wubar) on yksi Chuvash-mytologian demonista. Ilmiölle on ominaista syytön pelko ja tukehtuminen, samoin kuin tunne jonkun jatkuvasta läsnäolosta. Jos tämä tapahtui ennen nukkumaanmenoa, ihmiset laittavat veitsen tai kirveen tyynyn alle.

Tieteellisestä näkökulmasta tämä johtuu siitä, että ihmisen aivot tulkitsevat joskus väärin ääreisnäköalueella olevia kuvia.

Filosofin ja psykoanalyytikon Carl Gustav Jungin varjoon kiinnitettiin suurta huomiota. Hän uskoi, että on olemassa yksittäisiä varjoja ja kollektiivisia. Lisäksi varjo on ihmisen pimeä puoli. Sen läsnäolon tunnistaminen on ensimmäinen askel kohti itsetuntemusta. Hän loi termin psykologiaan. Varjo on Jungin näkökulmasta jotain, josta me itse ei pidä, ja siksi pyrimme ajamaan sielumme tummat puolet syvälle tajuttomuuteen. Varjon voima on tajuttoman voima, ja se koostuu siitä, että emme aina ymmärrä omia toimia. Joten psykologian kannalta varjo ohjaa henkilöä.

Tutkijat ovat toistuvasti yrittäneet suorittaa kokeita ja tunnistaa varjon vaikutuksen ihmiseen. Italialaiset kokeilijat asettivat useita ihmisiä aurinkoa vasten ja tarttuivat neuloihin varjojensa käsiin. Kuvittele heidän yllätys, kun elävät ihmiset kokivat samanaikaisesti kipua.

Muista, että vaikka olet yksin, olet aina kaksi. Yritä olla riitaa omalla varjollasi :)