Missä oli Eedenin puutarha?

Historialaiset ja teologit ovat erittäin kiinnostuneita siitä, missä kaikki sama paratiisi sijaitsi maan päällä. Ja oliko Eedenin puutarhaa lainkaan olemassa? Monilla muinaisilla kansoilla on ideoita paratiisista. Sumerilaisilla oli Dilmun, kreikkalaisilla oli Hesperides-puutarha. Paratiisin käsite ei ole vain raamatuntekijöiden keskuudessa, mutta Genesis-kirjassa sitä kuvataan yksityiskohtaisemmin.

Yrittäminen tunnistaa ne sai monet tutkijat tutkimaan Mesopotamian historiaa yksityiskohtaisemmin. Ehkä viitaten Persianlahden sukellusjokiin?

Muista Raamatun kirjoista löytyy myös viittauksia Eedeniin - Jesajan ja Hesekielin kirjassa (Jesaja 37-12, Hesekielin 27-23).
Jesaja mainitsee Eedenin lapset yhä olemassa olevana kansakuntana. Hesekiel vihjaa, että Eden on aktiivinen kauppakaupunki. Se mainitaan yhdessä muiden Mesopotamian pohjoispuolella sijaitsevien kaupunkien, Anatolian ja Levantin kanssa. Tarkoittaako tämä, että Eden sijaitsi heidän vieressään?

Hesekielin kirja viittaa siihen, että Eedenin kaupunki sijaitsi Libanonin maalla, alueella, joka oli kuuluisa setrineistään.

Analyysi osoitti, että tämä sana "Eden" on aramealaista alkuperää ja sitä käytettiin laajalti muinaisen Israelin pohjoisosassa, muinaisessa Libanonissa ja Syyriassa. Vuonna 1979 Syyriasta, Tell Feheriasta löydettiin kaksikielisen kirjoituksen muistomerkki. Sen alkuperä juontaa juurensa 9. vuosisadan eKr. Monumentti on vanhin todiste aramealaisten kirjoitusten olemassaolosta. Kaksikielinen kirjoitus on tehty assyrialaisella taivutusmuodolla ja aramean murteilla.

Assyrialaiset lähteet voivat tarjota joitain tietoja Edenin sijainnista. Kirjassa mainitaan aramealainen valtio, joka kukoisti 9. ja 10. vuosisadalla eKr. Sitä kutsuttiin Bit Adini (Eedenin talo). Sen pääkaupunki Borsippa sijaitsi nykyaikaisen Syyrian alueella.
Bit Adini valloitettiin vuonna 856 eKr Assyrian kuningas Salmanasar III.

Valloitetut ihmiset yrittivät vastustaa, ja assyrialaiset lopulta karkottivat heidät pois kaupungista.
Historioitsijat uskovat, että legenda Eedenistä ja karkottaminen Aadamin ja Eevan puutarhasta oli historiallisten tapahtumien allegorinen heijastus.