Puiset aarteet Leningradin erämaassa, joita kukaan ei tiedä

Tätä kirkkoa pidetään Venäjän vanhimpana puukirkkona, jota ei kuljeteta museoon, vaan se seisoo paikoillaan. Hän on kolmanneksi vanhin kaikista venäläisistä puukirkoista.

Se sijaitsee Rodionovon kylässä ja seisoo kukkulalla Yuksovsky-järven rannalla.

Silmä ei repi, eikö? Muuten, sen vieressä on toinen puukirkko - Herran Esittely, rakennettu 1800-luvulla. Oikeasti, jostain syystä hänet on nyt maalattu voimakkaasti kanarianvärisellä värillä, ja aluksi olen tietämättä jopa huijannut häntä uusintaan eikä ottanut kuvia. Siksi valokuva Internetistä.

Mutta sallikaa minun näyttää teille kaikki samat ja muut Podporozhyen puukirkot. Haluatko?

Tässä on yksi suosikeistani. Tarkemmin sanottuna tämä on kokonainen kompleksi, joka koostuu kahdesta kirkosta - Nicholas Wonderworkerista ja Profeetta Eliasta Soginitsyssa. Molemmat 1600-luvun lopun - 17-luvun alun rakentamisen kirkot. Molemmat toimivat, mutta kuten ymmärrän sen, avautuvat vain palvelun ajaksi.

Nämä kirkot eivät tietenkään ole niin täydellisessä kunnossa kuin Rodionovon kirkko, mutta silti huomasimme yhdellä niistä rakennustelineitä. Toivon, että kunnostaminen jatkuu siellä.

Tiedätkö mikä toinen mahtava hetki? Näiden ja kaikkien muiden vanhojen maaseudukirkkojen, joita myöhemmin näimme Podporozhyessa, ympärillä on aina hautausmaita, joita on edelleen olemassa. Näissä hautausmaissa on koko tarina. On haut 18-19-luvulta ja vallankumousta edeltäneeltä - 1900-luvun alkupuolella, Suuren isänmaallisen sodan ja sodan jälkeisten aikojen aikana, ja täysin uusia. Ihmisiä haudataan sukupolvien ajan, makaaden vierekkäin, samoilla sukunimillä ... Katsot ja ymmärrät, että nämä ovat todellisia perhejuttuja.

Tämä on Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Kurpovossa Vazhinka-joen rannalla.

Kirkon kohtalo on uskomaton. Se rakennettiin 1500-luvulla, sitten se palai. Mitä tehdä Uudelleen. Alkuperäisestä rakennuksesta lähtien kellarikerroksen tärkein kymmenen puolinen hirsitalo säilyi. Korjauksen aikana sitä torjui kupoli 1800-luvulla. No, neuvostovuosina tämä kirkko, kuten monet muutkin, suljettiin ja rakennus siirrettiin kolhoosiklubille.

Mielenkiintoinen asia tapahtui suuren isänmaallisen sodan aikana. Tämän alueen, mukaan lukien Kurpovon kylä, miehitti suomalaiset. Ja mitä luulet? He avasivat kirkon ja jopa kunnostivat sitä hiukan. Yleensä hän näytteli vuosina 1942 - 1944!
Sodan jälkeen Neuvostoliiton hallitus ei kuitenkaan aloittanut laajentumista. Ministerineuvosto päätti vuonna 1946 jatkaa virallisesti palvontaa tässä kirkossa. Miksi niin En tiedä! Mutta huolimatta kaikkialla levinneestä "jumalattomuudesta", sellaista tosiasiaa oli (muuten, ei ainoa).

Ja 1990-luvulla Kurpovon Kristuksen ylösnousemuksen kirkko oli ainoa, joka toimi koko Leningradin alueen koilliseen.

Toinen upea temppelikompleksi on Gimoretsky Pogost -yhtye. Se koostuu siunatun Neitsyt Marian syntymän puisesta kirkosta ja kellotornista, joka on rakennettu 1700-luvun lopulla - 1700-luvun alkupuolella.

Samanaikaisen rakennusajan kirkkopihan aidalla on jopa merkki siitä, että tämä kokonaisuus on arkkitehtuurin muistomerkki ja että se on valtion suojaama.

Mutta valitettavasti, kaverit, näky on surullinen: Sekä kirkko että kellotorni kaatavat silmämme edessä. :(

Kävellessään siellä tapasimme yhden perheen, joka tuli kirkon hautausmaalle heti Moskovasta, ja keskusteli heidän kanssaan. Kävi ilmi, että he ovat entisiä paikallisia. Nainen kertoi, että hautausmaan lähellä oli aiemmin suuri Gimrekan kylä. Nyt kirkon läheisyydessä ei ole yhtään taloa jäljellä. Ja jopa 7 vuotta hän asui tässä kylässä isoäitinsä kanssa. Isoäidin talo oli aivan kirkon pihalla. Ja 1970-luvulla he tulivat tänne tekemään elokuvia puutemppeleistä. Gimoretskin hautausmaa oli myös poistettava. Elokuvantekijöillä ja kulttuurityöntekijöillä, joiden alaisuudessa tämä elokuva piti julkaista, oli paljon rahaa. Ja isoäitini talo oli myös vanha ja puinen. Yleensä he ostivat tämän talon häneltä.

Valokuvia Internetistä.

Ja eräs nainen kertoi meille, että joulukirkossa ei myöskään enää suoriteta palveluita. Mutta jollain naapurikylässä, jollain miehestä, jonka talo on kaupan vieressä, on avain kirkkoon ja kellotorniin. Ja hän antaa sen tarvittaessa. Mutta valitettavasti meillä oli hyvin vähän aikaa, joten emme alkaneet etsiä tätä miestä. Jos olet noissa osissa, muista avaimen tiedot. Ja jos vierailet kirkossa tai kellotornissa, kerro minulle myöhemmin, kuinka se on.

No, menimme viereiseen Shchelyikin kylään. Ja siellä odotti meitä toinen puukirkko - Demetrius Solunsky Myrrh -virtauksesta, joka rakennettiin vuonna 1783. Ehkä hän yllätti meitä enemmän kuin muut.

Tosiasia on, että kirkko oli enemmän kuin täydellisessä kunnossa, täysin kunnostettu ja päivitetty, jopa sammuttimilla kuistilla ja kellotornissa.

Totta, ystäväni, ehkä olen väärässä - en olekaan puun arkkitehtuurin asiantuntija, mutta minusta näytti siltä, ​​että he olivat ylittäneet sen restauroinnin kanssa. Huolimatta siitä, että seinällä oleva tabletti puhui vielä tämän kirkon antiikista, tämä vaikutelma ei kehittynyt ollenkaan. Puu näytti aivan uudelta! No, ja seurauksena - en voinut tuntea tämän kirkon koko viehätysvoimaa.

Jopa se, että nousimme kellotorniin ja ihailimme sieltä upeita näkymiä, ei pelastanut tilannetta ...

Ja mitkä puukirkoista pidit eniten? Pidätkö puisesta arkkitehtuurista?