Braga - portugalilainen Rooma, jossa he haluavat jättää ovet auki

"Lissabonissa he puhuvat, Portossa työskentelevät, Coimbrassa opiskelevat ja Bragassa rukoilevat", sanoo paikallinen sanonta. Kirkkokellojen kakofonia murtuu Bragan kaduilla maakunnan rauhallisuuden ilmapiiriin muistuttaen epäonnistuneita turisteja siitä, että roomalaisten vanhin kaupunki ei ole ilman syytä nimeltään Portugalin uskonnollinen keskus.

"Braga on vastakohtien kaupunki, jossa rikas historiallinen ja henkinen perintö esiintyy yhdessä opiskelijoiden kiehuvan energian kanssa. Nuorten keskittymiskyky on Portugalissa suurin maan yhden suurimman yliopiston ansiosta. Kolmen tusinan kirkon ja basilikan lisäksi, jotka toivat Bragalle epävirallisen lempinimen" Portugalin Rooma ", kaupunki. pystyy viehättämään matkustajan labyrintin kapeilla vanhan kaupungin kaduilla, rehevillä barokkitaloilla ja viihtyisillä viehättävillä puistoilla, herkullisilla paikallisilla ruuilla ja upeilla ostosmahdollisuuksilla ALV kaikki legendat ja piilotettu kulmat Braga rennossa ilmapiirissä - hauskoja asioita. " Noin sellaisella lämpöydinilmaisulla turistiportaalit ja oppaat suihkuttivat dityrambien avulla Portugalin kolmanneksi suurimpaan kaupunkiin. Kun lähdin päiväksi Portosta, meillä oli katuja, joita ei ollut täynnä ja koristeltu tulevan katolisen loman aattona eläkeläisten kiertäen mahtavasti, eikä kiitetystä nuorisohengestä ollut hajua. Vaikuttivatko ylösnousemus, lämmin lämpö tai se, että kävelyreitti melkein ei päässyt ulos vanhankaupungin ääriviivoista?

Koska meillä ei ollut ylikansallisia illuusioita ja koska emme tehneet konkreettisia suunnitelmia Bragan ryöstämiseksi, menimme junalla Porttiin ja tunti myöhemmin pienen hetken kuluttua saapumisestamme epäröimättä ja salaliittoon da Porta Nova -kaarin alla olevan oven ulkopuolella, katosimme historiallisen keskustan rauhoitettuun verkkoon. . Asiantuntijoiden mukaan roomalaiset perustivat Bracara Augustus -nimisen kaupungin entisen kelttiläisen siirtokunnan alueelle hiukan yli kaksi tuhatta vuotta sitten. Kätevästi yhdellä Iberian niemimaan pääteillä sijaitsevasta kaupungista, joka nimettiin noina vuosina hallinneen Octavian Augustuksen mukaan, tuli kaupungin imperiumin hallinnollinen keskus ja Galleciumin maakunnan pääkaupunki.

Saksalainen suevi-heimo ei löytänyt Asterix- ja Obelix-sieppauksiaan Brakaran vangitsemiseksi, eikä myöskään paikallinen druidi keksinyt taikajuoman reseptiä. Suueiden piti kärsivällisesti odottaa Rooman valtakunnan kaatumista, jonka jälkeen Gallecian pääkaupunki joutui heidän käsiinsä, kuten manna taivaasta. Suevit yhdistyivät muiden heimojen kanssa ja menivät yhdessä itään murskata ja ryöstää rehellisiä ihmisiä tuomalla vaurauden takaisin Brakaraan. Visigotit lopettivat julmuudet, kun taas vielä kolme vuosisataa he antautuivat mauriin. Ja Reconquistan alkuvaiheen jälkeen Bragalla on ollut noin 900-luvulta lähtien Portugalin hallintoyksikön täysi asema, ja vain harvinaisilla laitamilla sijaitsevilla säätiöillä on roomalaisia ​​aikoja, ja pahamaineinen vertailu iankaikkiseen kaupunkiin viittaa siihen, että puhumme paitsi uskonnollisten rakennusten tiheydestä neliökilometriä kohti.

Muuten, jopa Bragan isänmaallisimpia asukkaita, joista olen 100-prosenttisesti varma, on paljon, tällainen vertailu tulee varmasti houkuttelevammaksi. Mutta Braga on Portugalin kaupunki ytimessä, jossa on iso ja vaikuttava, mutta ei huutaa eikä heiluta emotionaalisesti heiluttaen P-kirjainta; täällä he kunnioittavat selkeästi Portugalin vanhimman kaupungin haloa ja Bragan tärkeätä roolia katolisuuden leviämisessä Iberian, nykyään Iberian, niemimaalla. Joten olkoon Rooman pysyttävä Roomana paavin valtaistuimella Vatikaanissa ja Bragan alkuperäisen Bragan lisäksi kolmen kymmenen kirkon lisäksi 130 tuhatta ihmistä kaupungissa - tämä ei ole niin vaikuttava indikaattori.

Bragan toisella pakkomiehellä on myös uskonnollinen merkitys - ”arkkipiispojen kaupunki”. Ensimmäinen piispa ilmestyi Bragaan 4. vuosisadan lopulla, arianalaisuutta tunnustavien suevalaisten hallinnon aikana, joka oli yksi kristinuskon varhaisimmista liikkeistä. Ja katolilaiset ovat aina olleet kuuluisia haluaan muuttaa kaikki uskoonsa, ja pienimmätkin poikkeamat Raamatun tulkinnassa pakottivat heidät rypistämään otsaansa, kiertämään ja pitämään nerokkaita suunnitelmia käsitteiden korvaamiseksi. Svetsistä ja visigothista, jotka takavarikoivat Bragan heidän jälkeenään, tuli vähitellen katolisia. Iberian maiden arkkipiispojen kasvavan vaikutuksen epävakaus johtui maurien hyökkäyksestä, joka toi islamin mukanaan. Reconquistan jälkeen Bragan uskonnollinen voima hiippakunnan keskuksena vahvistui monta kertaa.

Seuraava virstanpylväs Bragan kehityksessä tuli suurien maantieteellisten löytöjen aikakauden jälkeen. Portugalin hallitsijat kunnioittivat kirkkoa, mutta he eivät kiirehti jakamaan kiireellisesti merentakaisesta kaupasta ansaittuja varoja uusien kirkkojen rakentamiseen ja luostarien asettamiseen. Huolimatta kunnioituksesta ja merkityksestä maalle, Bragan arkkipiispaat asettuivat melkein kokonaan Lissaboniin, missä laskeutuivat alusten kultaa ja mausteita sisältävät alukset ja merimiehet, jotka oli parkittu kuukausien ajan purjehtineet Intian merillä.

Arkkipiispa Diogo de Souza onnistui 1500-luvun alussa löytämään varoja ja käynnistämään tuolloin suuren mittakaavan korjausohjelman - katuja ja aukioita laajennettiin, uusia kirkkoja rakennettiin, puutarhoja hajotettiin. Arkkipiispan nimi kannattaa todennäköisesti jättää tämän esseen ulkopuolelle, jos sitä ei olisi kytketty toiseen portugalilaiseen sanokseen: "Olet kotoisin Bragasta, jätät oven auki." Siihen mennessä tärkeimmät sotat olivat kaukana ja kaupunki oli kasvanut kaukana linnoituksen muurien ulkopuolelta, vaikka portit olivat vielä lukittuina ja vartioituna yöllä. De Souza kehotti luomaan uusia portteja, jotka ovat säilyneet nykypäivään nimellä Arch de Porta Nova, mutta estämään kulkua massiivisilla puuovilla. Kadun lopussa oli markkinat, ja Bragan asukkaat voivat helposti liikkua keskustan ja muiden alueiden välillä kulkemalla vapaasti kaarin alla, kuten kaikki vanhaan kaupunkiin käyvät turistit tekevät.

Braga ei ollut poikkeus säännöstä, ja keskiajalla juurtunut legenda puristuu proosaisemmalla ja arkipäiväisimmällä tulkinnalla. Mignon alueella asukkaiden välillä on kehittynyt yllättävän vahvoja ja ystävällisiä suhteita. Itse asiassa kylissä ja pikkukaupungeissa tätä havaitaan paitsi Portugalissa tänäkin päivänä - kaikki tietävät toisiaan ilman teoriaa kuudesta kädenpuristuksesta, jotka ostivat mitä, mihin jäivät, mitä satoa kerätty ja kuka miedostaa kenen kanssa. On turhaa piilottaa jotain, ja vieraat ovat aina iloisia nähdessään, loppuuko suola naapurin taloon vai jättääkö hän tarjouksen juoda lasillinen satamaa. Ovet jäivät auki, etteivät pelkää varkaita, ja voit turvallisesti unohtaa taskussa olevan avainnipun.

Siitä huolimatta, että poiketen kapeista eläkeläisten turistirivistä kaarin jälkeen ja kävellessä vanhojen rakennusten välillä, näimme kauppojen suljetut ikkunaluukut ja ovet ensimmäisessä kerroksessa, kaduilla, vaikka ei ollutkaan niin varhaista vapaata ja vapaata, hallitsi hiljaisuus. Joko koko paikallinen väestö hajotti kirkkojen ympärille tai meni käymään toistensa luona eikä aioa pistää nenäänsä.

Aikakirjat ovat hiljaa siitä, kuinka Bragan asukkaat onnistuivat ottamaan lohikäärme Daenerys Burerobornnan Yön kuninkaalta ja valkoisilta kävelijöiltä (sallin, että luettelematta kaikkia nimikkeitä ennen kuin viimeinen kausi on poistettu), vain uskon voimalla. Viserion otti vastaan, mieluummin kuumia leivonnaisia ​​ja perinteisiä paistettuja sardiineja keitetyillä perunoilla Portugalin provinssin vihreiden kukkuloiden lampaisiin. Lohikäärmeen paistoaste säädetään mestarillisesti itsenäisesti.

Päivää ja yötä Lissabonin ja Porton saaneiden jälkeen maakunnallinen viihtyisä Braga näytti eräänlaisena rauhallisuuden saarena, jossa portugalilaiset muuttavat elämänsä jälkipuoliskolla viettämään vanhuutta huolimattomasti kääntymällä Jumalan puoleen. Kukaan ei tuntunut siltä, ​​että sanoessaan Lissabon ja Porto vaihdetaan? Pääkaupungin asema merkitsee sitä, että nautintoihin on aikaa vain viikonloppuisin ja töiden jälkeen, mutta Portissa, jossa satamaa ja kahvia ja satamaa tarjotaan melkein jokaisesta nurkasta ja missä promenadin varrella on ympärivuorokautinen surina, melu ja hauskaa, ilmapiiri, Työntekijä muistuttaa hyvin etäisesti. Yhdessä Bragan keskusaukion kanssa noustessaan St. John's Day -koristeltujen katujen labyrintistä tunsimme ainakin jonkin verran liikettä.

Yksi toisensa jälkeen, jaloin sormilleen ja kiiltävällä kiillotuksella, vanha Citroens-naru rullasi ruudulla aukolla. Pysäköinneet rautahevosensa sarjasta samanlaisia, vanhukset autoilijat kokoontuivat pieniin kompasseihin ja purjehtivat läheiseen kahvilaan kupillista bikiä tai jotain muuta jäähdyttävää varten.

Täällä kaiken tämän matka-blogiin kutsutun häpeän johtava kirjeenvaihtaja ja kirjailija sai itsensä ajattelemaan, että Braga muistuttaa tuskkallisesti hänelle pieniä Norjan kaupunkeja. Ensinnäkin ankarat viikinkit haluavat myös barrikadeilla sunnuntaisin kotona television tai digisovittimen edessä eivätkä mene minnekään, paitsi jos norjalaiset, toisin kuin vieraanvarainen portugali, eivät ole ystäviä kaikissa. Mutta kotien ovia ei myöskään usein lukita, ennen kuin varkaudet tapahtuvat alueella, jota Itä-Euroopasta syyllistävät välittömästi.

Ja toiseksi, jo eläkkeelle jääessään tai tällaista odotettaessa, norjalainen haluaa ostaa muinaisen kottikärryn tapetun ja rakkaudella autotallissa palauttavansa sen monien vuosien ajan, jotta myöhemmin tyylikkäästi ja omalla elitismillään tunnelmaltaan aurinkoisena päivänä ajaa mukulakivikatuja pitkin ja kerätä kateellisen terävän ilmeen. . Norjalaiset vetäytyvät kohti amerikkalaista autoteollisuutta ja Portugalissa, kuten kävi ilmi, monia ranskalaisen Citroenin faneja. Tai vain sattumaa, joka vahvistaa minulle, jos harvat puhuvat englantia Bragassa ja ruokien tilaamisesta kahvilaan englantilaisen ystävällisen Lissabonin ja Porton jälkeen muuttuu kiehtovaksi tavoitteeksi.

1800-luvulta lähtien Bragan arkkitehtonista ulkonäköä muuttivat trendikkäät barokkisuunnat, goottilaista keskiaikaista kokonaisuutta, joka oli leikattu manuelinon kanssa, täydensi uusi kaupunkikirjasto, kaupungintalo ja kirkko, joista yhdestä tuli myöhemmin todellinen pyhiinvaelluskeskus - esikaupunkialueella sijaitsevan Bon-Jesús-do-Monten pyhäkön vuoksi. Vierailu Bragaan, ei erityisen kiinnostuneena käymään ainakin kaupungin tärkeimmissä ja ikonisissa uskonnollisissa rakennuksissa, mukaan lukien Bragan vanhin katedraali.

Bon-Jesús-do-Monten lisäksi kävi ilmi, että monet muut menneisyyden huomionarvoiset rakennukset sijaitsivat kaukana rautatieasemalta ja vanhastakaupungista, ja kuuma sää ehdotti, että sinun tulisi noudattaa suunnitelmaa ja mennä etsimään bussipysäkki matkaa houkuttelevaan pyhiinvaelluspaikkaan vuoren huipulla.

Jos pyydät minua esittämään vain yhden kortin, joka kuvaa visuaalisesti Portugalin kaupunkeja, aloitan arkistoista kuvien etsimisen vanhoista taloista, laatoitettuna azulejoilla - ja on epätodennäköistä, että kaikkein huolellisin taiteilija erottaa missä ehdotetusta fanista löytyy kehys Bragasta, mistä Portosta ja mistä Lissabon.

Ei upea barokkityö, synkkä ja raskas goottilainen, eikä harjakatto ja koristeellinen manueliini tarjoa vaikutelmaa portugalilaisesta huolimattomasta estetiikasta, koska matalakerrostalojen rivit, joiden julkisivulla on vallitseva sininen ja valkoinen keraamisten laattojen alue. Täydellisyyden vuoksi ei ole tarpeeksi tyypillisiä italialaisia ​​venytysmerkkejä, joissa pellava ripustetaan kuivumaan.

Bragassa et tunne tuntemattomana, jolla säälön vuoksi annettiin armahduttavasti katsoa alueelleen, kuten Lissabonin Alfamassa, päinvastoin, he käytännössä eivät kiinnitä huomiota sinuun. Ravintoloiden tarjoilijat eivät kutsu vierailijoita, ja kun yrität englanniksi, etenkin yksinkertaistaen lauseita, kysyä tuntemattoman ruuan koostumuksesta valikosta, he ovat sympaattisesti hiljaisia ​​tai mutisevat portugaliksi. Kyllä, äitimme Venäjällä, joissain Samarassa tai Kostromassa, ulkomaalaisvieraille aboriginaalien kanssa selittämisen vaikeustaso vaihtuu automaattisesti "erityisen kovaan" tilaan, joten ei tarvitse valittaa, mitä mielenkiintoisempaa ja mielenkiintoisempaa ruoan etsiminen tulee, vaikkakin hoitajan kanssa tuhlaa aikaa löytää oikea paikka. Toisin sanoen, Bragassa, jota hallitsee täydellinen zen, on ominaista maiden asukkaille, joilta ei ole riistetty aurinkoa.

On aika arvioida ja antaa vastaus, miksi matkalle mantereelle, pääkaupunkiseudun Lissabonin lisäksi Sintran palatsiin ja museoon, Cape Rocan ja Porton lisäksi vakaaan kauluksen taakse, on myös eläkeläinen Braga, jossa vilkas nuorisoelämä virtaa selvästi seinien ulkopuolella. Vanha kaupunki.

Ensinnäkin, Braga sijaitsee tarpeeksi lähellä satamaa, ja ajaaksesi toiseen kaupunkiin vaihtamaan päivä nähdäksesi toisen kaupungin, se ei koskaan tunnu tarpeettomalta matkailijoille. Toiseksi Portugalin vanhimman kaupungin asema ja runsaasti historiallisia nähtävyyksiä faneille, jotka matkustavat oppaiksi, tarjoavat viihdyttävää ja informatiivista vapaa-aikaa. Vain tässä tapauksessa olisi parempi käydä vuokra-autossa tai tutkia perusteellisesti paikallisia julkisen liikenteen reittejä.

Braga muistettiin hiljaiseksi, viihtyisäksi, makeaksi ja tunne, että tarinat nuoren väestön keskittymisestä ovat fiktioa ja tarinoita matkailijoiden houkuttelemiseksi ei silti katoa. Aivan kuin mitään Bragassa ei tapahtunut, elämä jatkuu uskonnollisesta lomasta toiseen ja niin edelleen, vuosi toisensa jälkeen.