Miksi Ranskan kuningas Charles VI uskoi, että se oli tehty lasista, eikä vain hän

Ranskan kuningas Charles VI oli vanhin henkilö, joka uskoi sen olevan lasia. Lisäksi Euroopassa 1500-luvun ja 1700-luvun välillä oli koko sukupolvi "lasi-ihmisiä".

Ranskan kuningas, joka hallitsi vuosina 1380–1422, uskoi vakavasti sen olevan lasia. Hän tarvitsi kaikin puolin hauran ruumiinsa suojelemiseksi. Ensinnäkin hänelle luotiin erityiset, “vahvistetut” vaatteet. Hänet kauhistuttivat kohtelijoiden mahdolliset kosketukset. Kuolemantuomiota pelkäämättä heitä kiellettiin lähestymästä kuningasta. Jo ennen kaikkia näitä muutoksia, hallitsijan olemassaolo leimasi hulluutta. Vuonna 1392, tappaen vihan raivosta, hän tappoi neljä kumppania. Muistot tästä tapahtumasta eivät päästäneet häntä menemään.

Tragediat tapahtuivat peräkkäin. Seuraavana vuonna palatsissa pidettiin juhla. Karl ja viisi hänen ystäväänsä pukeutuivat villien ihmisten vaatteisiin, jotka koostuivat lentävistä tupsuista, ja alkoivat tanssia. Toiminnan aikana yksi heistä sai kipinän. Tulipalo aiheutti tulipalon, joka vaati kaikkien osallistujien hengen paitsi kuningas itse.

Tämä esitys meni historiaan nimellä "liekki pallo", tai Bal des Ardent. Kauhea tapahtuma vaikutti psyykiin niin, että Karl kärsi hallitsemattomista raivo- ja vihapurkauksista elämänsä loppuun asti. Luottamus siihen, että se oli lasia, oli vain yksi monista omituisuuksista.

Mielenkiintoista on, että kuningas ei ollut yksin harhaluulossaan. Monet eurooppalaiset pitivät silloin itseään "lasina". Siellä oli monia legendoja ja tarinoita niistä, joilla on lasisilmä, käsi tai sydän. Löydämme tästä vahvistuksen lukuisista lääketieteellisistä tutkielmista.

Yksi herrasmies oli vakuuttunut siitä, että hänellä oli lasiset pakarat ja jos istuu, ne murtuvat. Hän pelkäsi myös lasittimia. Mies uskoi, että heti kun hän ilmestyy kadulle, he näkevät mistä kauniista lasista se on tehty, ja panevat sen ikkunan runkoon.

Toinen kampi meni Murano-saarelle Italiassa. Tämä paikka oli kuuluisa kauniista lasistaan. Hänellä oli idea mennä uuniin ja muuttua kauniiksi astiaksi. Heidän joukossaan oli tutkijoita. Yksi sellaisista väitti, että joudutaan kävelemään erittäin huolellisesti maailman pinnalla, ei missään tapauksessa hypätä tai kompastua, koska se voi rikkoutua ja sen alla on käärmepallo. Hän yritti olla poistumatta sängystä tarpeettomasti, jotta ei vahingossa tuhota maailmaa.

Tällaiset ihmiset eivät voi epäonnistua herättämään asiantuntijoiden huomioita. Ja eri alueilta, ei vain lääketieteellisiltä. Tutkijat eivät pitkään aikaan voineet ymmärtää, mihin tämä kaikki viittaa, onko kyse sielun tai kehon sairaudesta.

Seitsemännentoista vuosisata tuli kulttuurin historiaan asetelmien vuosisadalla, jossa jokainen esine oli symbolinen ja esitettiin tavalla, joka heijastaa todellisuuden haurautta ja ohimenevyyttä. Näissä kuvissa lasi, kuten tiimalasi, samoin kuin haalistuneet kukat, olivat merkki maapallon elävyyden väliaikaisuudesta ja helppoudesta. Tuhoutunut astia kristillisessä symbolismissa tarkoitti ihmiskehon rajallisia kykyjä ja sen haurautta. Ehkä ajatus itsestäsi hauraasta lasista valmistetusta rakenteesta oli reaktio samanlaisiin elämänideoihin, joihin voi helposti osallistua.

Mutta lasi oli toinen - mystinen rooli. Lasiesineiden valmistus oli alkemistien etuoikeus. Heille kohdistettiin salaisuus siitä, kuinka hiekka ja pöly voidaan muuttaa kristallikiteiksi. Alkemistit uskoivat, että lasi pystyi havaitsemaan myrkkyjä. He uskoivat, että heti kun juoma osui pintaansa, se halkeilee. Ihmisen ruumis on kuin lasinen pikari. Tämä on astia, joka hajoaa, kun se on täynnä myrkkyä.

Ehkä sellaiset maailmanideat vaikuttivat tosiasiaan, että "lasi-ihmiset" esittelivät itsensä muuttuneiksi ja läpäisivät puhdistavan liekin. Todennäköisesti kuningas Kaarle VI todella katsoi olevansa läpäissyt palotestin "villillä" palloilla.