Yksi Amerikan köyhimmistä kaupungeista

Aloitetaan kuivista tosiasioista: 59% tämän kaupungin väestöstä asuu virallisesti köyhyysrajan alapuolella. 93% asukkaista saa valtion omistaman Medicaid-vakuutuksen, joka on tarkoitettu pienituloisille (vertailun vuoksi masentuneessa Newburghissa vain 33% asukkaista saa tällaisen vakuutuksen). 57% tämän kaupungin asukkaista saa ruokaleimoja (käteisrahat, jotka voidaan käyttää vain ruokaan). 99,2% kaupungin väestöstä on valkoisia, mutta vain noin 8% kaupungin asukkaista puhuu kotona englantia. Noin puolet asukkaista puhuu englantia huonosti tai ei puhu ollenkaan. Lisäksi kaupungissa ei ole slummeja, ei hylättyjä rakennuksia, ei ole kodittomia ja muita köyhille alueille ominaisia ongelmia. Ja itse asiassa ei ole rikollisuutta. Joten millainen paikka tämä on?

Kaupunki on New Yorkin osavaltiossa, Monroe County, vain tunnin ajomatkan päässä Manhattanista. Monet ihmiset tietävät tämän paikan vieressä sijaitsevan Woodburyn vieressä sijaitsevan suuren myyntipisteen kautta. Kaupunki on melko nuori, se perustettiin vuonna 1977 ja sen nimi on Kiryas Joel. Nimi ei rehellisesti sanottuna ole kovin ominaista Amerikalle. Ja tämä ei ole yllättävää, koska kaupungin perusti ja asutti Sathmar Hasidim, ja se nimettiin rabbi Joel Teitelbaumiksi - heidän uskonnolliseksi johtajakseen. Hänen puhelunsa aikana yhteisö muutti Brooklyn Williamsburgista New Yorkiin pysyäkseen poissa suurkaupungin synnistä ja kiusauksista. Teitelbaum uskoi, että jos ehtoja itsenäistymiselle ei luoda, juutalaiset menettävät henkisen ulkonäkönsä, kulttuurinsa ja identiteettinsä. Itseeristyksen tulisi siksi olla kaikkein jäykeintä. Nyt, kukkuloiden, metsien ja aitojen ympäröimä, ne rakentavat elämää Tooran lakien mukaisesti ja seuraavat tarkkaan kaikkien paikallisten asukkaiden ja vierailijoiden normien ja sääntöjen noudattamista.

Vuonna 1977 vain 14 Hasidimia asui tällä alueella. Nyt Kiryas Joelissa asuu noin 23 000 ihmistä, ja sen asukkaiden määrä kasvaa jatkuvasti. Vuoden 2011 tietojen mukaan Kiryas Joel oli Yhdysvaltojen köyhin kaupunki yli 10 000 asukkaan yhteisöjen keskuudessa. En löytänyt tuoreimpia tietoja tästä pistemäärästä, mutta olen varma, että vaikka kaupunki on pudonnut Amerikan köyhimpien kaupunkien listalle, se ei ole paljon. Samalla Satmar Hasidimin yhteisö on vaikutusvaltaisin ja rikkain Hasidic-yhteisö maailmassa. Washington Postin mukaan se hallitsee useita yrityksiä ja kiinteistöjä, joiden arvo on yli miljardi dollaria.

Ulkoisesti kaupunki on täysin erilainen kuin paikka, jossa köyhät asuvat: Suorat siistien asuinrakennusten rivit, joihin on pysäköity lähellä ja kaukana halvimmista autoista. Uudet ympäristöystävälliset linja-autot kulkevat kaduilla, ja mikä tahansa piirikeskus kadehtii suuria hallintorakennuksia.

Roska-asioissa on ongelma (niitä on paljon kaduilla), mutta se on missä tahansa Hasidimin alueella. Hasidim eivät kiinnitä häneen mitään huomiota. Valokuvassa on järvelle johtava polku, jolla nuoret parit romanttisesti kävelevät Shabbatilla. Polku on puiden ja jätepaalujen keskuudessa.

Kotitalouden keskimääräiset tulot Kiryas Joelissa ovat 24 430 dollaria. Tämä on kaksi kertaa matalampi kuin maan keskiarvo (53 657 dollaria) ja 12 000 alempi kuin alueella. Tähän on useita syitä. Ensinnäkin Hasidic-perheiden koko: keskimäärin 6 henkilöä (kaksi vanhempaa + 4 lasta). Kaukana harvinaisuudesta perheessä, jossa on 8-10 lasta. Suuri määrä lapsia tekee Kiryas Joelista nuorin kaupunki Amerikassa. Asukkaiden keski-ikä on vain 12 vuotta. Toinen syy on sellaisten Hasidic-perheiden sosiaalisen rakenteen erityispiirteet, joissa vaimo on ollut kotona ja lapsina melkein koko elämänsä ajan ja vain aviomies ansaitsee rahaa. Koska yhden työskentelevän puolison harteilla on niin paljon huollettavia, ei ole ihme kuulua köyhien ryhmään. Kolmanneksi, itse hasidimien erityisyys, koska he eivät halveksi harhauttaa valtiota sosiaalisten etujen saamiseksi. On olemassa useita pääpetoksia:

- He solmivat uskonnollisen avioliiton, mutta eivät rekisteröi suhteitaan valtion tasolla. Seurauksena on, että naisesta tulee yksinhuoltajaäiti, jolla on monia lapsia, ja hänellä on joukko luottaa etuihin.

- He eivät maksa kiinteistöveroa väittäen, että heillä on kotona synagoga (kirkot ja muut uskonnolliset rakennukset on vapautettu verosta). Tätä varten he rukoilevat joka kerta uudessa talossa ympyröimällä koko yhteisöä. Seurauksena on, että Okrugin talousarviosta ei saada rahaa koulujen rahoittamiseen, teiden korjaamiseen, juoksevan veden ja viemärijärjestelmien, palomiesten ja poliisin rahoittamiseen, mutta mikä tärkeintä, sosiaaliturvamaksuihin, joita Hasidimit aktiivisesti saavat.

- He eivät osoita todellisia tulojaan, mikä tarkoittaa, että he eivät maksa veroja kokonaan. Suurin osa heistä työskentelee Hasidic-yrityksissä, joissa harjoitetaan kirjekuorien palkkoja ja muita tulojen peittämisjärjestelmiä (yrityksen rekisteröinti yritykselle jne.). Siksi asiakirjojen mukaan ne voivat olla köyhyyttä ja nälkää, mutta samalla elää täysin normaalia elämää.

- Petos vakuutuksilla, lainoilla ja sosiaalietuuksilla, maksamalla maksuja olemattomille tai jopa kuolleille.

Valtio tietää kaiken tämän ja saa ajoittain kiinni erityisen ylimielisistä yhteisön jäsenistä. Valitettavasti rikkomukset ovat paljon laajalle levinneempiä, mutta viranomaiset eivät ota erityisesti huomioon Hasidimin asioita, koska heillä on rahaa ja poliittista vaikutusvaltaa. Ei, heillä ei ole omaa poliitikkoa, mutta he voivat antaa paljon rahaa vaalirahastolle ja mikä tärkeintä, ne voivat antaa suuren määrän ääniä vaalien aikana. He haluavat myös pelata antisemitismiä, kun isku on suunnattu heidän suuntaansa. "He haluavat rangaista meitä eivätkä siksi, että teemme jotain väärin", he sanovat, "vaan koska he eivät pidä juutalaisista!" He ratkaisevat ongelmat yhteisössä yksinomaan uskonnollisten tuomioistuinten avulla, jotka määräävät seuraamuksia yhdestä tai toisesta rikoksesta. Heidän mielipiteensä tietystä asiasta poikkeavat usein valtiosta, koska se perustuu uskonnollisiin lakeihin eikä Yhdysvaltojen lakeihin. Yksi Hasid pidätettiin jotenkin pojan raiskaamisesta, joten loput tulivat ulos ja vaativat hänen vapauttamista. Toimittaja kysyy mielenosoittajia: "Kuinka niin, koska hän raiskasi lapsesi, ja haluatko vapauttaa?" Ja hänelle: "Kyllä, hän on paskiainen, mutta hän on myös juutalainen, eikä juutalaisen pitäisi olla vankilassa. Anna meille se ja me selvitämme sen."

Kaupungilla on kaksi bussireittiä, jotka palvelevat aivan uusia linja-autoja. Ne rahoitetaan yhteisön talousarviosta.

Bussipysäkki.

Ja tämä on linja-auto, joka menee New Yorkin juutalaisten alueille. Reitti on valtion lisensoima ja valtion tukema. Sisäinen erottelu. Naiset matkustavat erillään miehistä.

Hasidimilla on erittäin alhainen koulutustaso. Vain 39% väestöstä suoritti kaikki 12 luokkaa ja vain 5%: lla on korkea-asteen koulutus. Poikkeuksetta kaikki lapset käyvät uskonnollisissa kouluissa - yeshivas, joissa he opiskelevat Tooraa, jiddisiä ja vähän muuta. Seurauksena on, että merkittävä osa yhteisöstä puhuu englantia erittäin heikosti. Mutta kaikki puhuvat täydellisesti jiddishiä. Koulutusjärjestelmä, kuten monet muut asiat Hasidimin elämässä, on osa itseristyspolitiikkaa. Näin suurella tietämyksellä ja taidoilla he eivät yksinkertaisesti pysty selviytymään tavallisessa maailmassa.

Kunnollisuus on erittäin tärkeä osa hasidien elämää. Se ilmaistaan tiukassa pukeutumiskoodissa, kun jokainen menee vain lain määräämissä vaatteissa ja kattaa melkein koko kehon. Miehet käyvät ympäri vuoden valkoisissa paitoissa, mustissa housuissa, takissa ja hattuissa. Miesten puvun tasaisuus on heikentynyt hiukan lauantaista lähtien, kun he asettuvat isoihin turkishattuihin. Naiset pukevat välttämättä peruukin tai huivin, joka peittää lyhyet hiuksensa eivätkä voi käyttää mitään tiukkaa, kirkasta tai provosoivaa. Vaatekaapissa on vain rauhalliset sävyt, pitkät hameet ja paksut isoäidin sukkahousut nuoleineen. Tällaiset vaatteet on suunniteltu eroon tarpeettomista ajatuksista ja asioista. Kirkkaita värejä löytyy vain lapsilta.

Köyhien talot.

Kuvassa oleva Mercedes lentää selvästi. Todennäköisesti se kuuluu yhdelle vierailevista työntekijöistä, jotka rakentavat, korjaavat ja ylläpitävät taloja. En ole koskaan nähnyt Hasidimia saksalaisessa autossa. Enimmäkseen he ajavat japanilaisia pakettiautoja. Tätä varten New Yorkissa Honda Odysseiaa kutsutaan Honda Mosesiksi.

Yhden Amerikan köyhimpien kaupunkien katu. Kiryas Joel on yksi harvoista amerikkalaisista kaupungeista, jossa ei ole televisiota. Hasidimit eivät katso televisiota, älä mene elokuviin eivätkä luke ei-uskonnollisia kirjoja. He eivät myöskään käytä Internetiä. Matkapuhelimella (rabbimallin hyväksymä) voit soittaa vain. Et voi edes lähettää tekstiviestejä.

Uudet kodit köyhille. Tätä köyhyyttä on mahdotonta tarkastella ilman kyyneleitä.

Kosher-ruoan toimitus.

Hasidimilla on hyvin tiukka sukupuoliero. Naiset ja miehet ovat olleet erillään lapsuudesta lähtien. Tämä koskee julkista liikennettä, oppilaitoksia, synagogaa ja jopa katuja.

Kyltti, joka estää naisia pääsemästä poikien kouluun. Joten he ovat huolissaan tästä, että he jopa kirjoittivat venäjäksi.

Muutama vuosi sitten kaupungissa avattiin suuri leikkipaikka, jonka uutiset kulkivat ympäri paikallista mediaa. Tosiasia on, että kaupunki kieltäytyi 195 000 dollarista, jonka valtio antoi rakennusta varten. Hasidimin ennennäkemätön teko! Ja miksi? Kyllä, koska kaupungin sijaintipaikka ei ole yksinkertainen ja se on rakennettu kunnollisuuskomitean tiukassa valvonnassa. Paikallishallinnossa on niin vaikutusvaltainen elin. Eri sukupuolten lapset pelaavat sitä eri alueilla eivätkä leikkaa toistensa kanssa. Jos he ottivat rahaa valtiolta, heidän olisi täytettävä normit, joissa ei voi olla erottelua. Ja niin on yksityinen alue ja sen omat säännöt. Sivustolla on neljä vyöhykettä: yksi pojille, toinen tytöille, kolmas isillä pojille ja neljäs, kuten saatat arvata, tytöille, joilla on äidit. Eli heillä ei ole vain lapsia, vaan jopa heidän vanhempansa. Mitä tehdä isälle, jolle joitain tyttäriä en ymmärtänyt.

Vyöhykkeet eivät ole vain etäisyydellä toisistaan, mutta niillä on väritunniste: sininen pojille ja punainen tytöille.

Kuva bholworld.com

Kaupungin sisäänkäynnillä sinua tervehtii kyltti, joka ilmoittaa paikallisista säännöistä. Tämä on uusi kunnianhimokomitean luominen. Sen teksti hämmentää kaikkia valmistautumattomia henkilöitä. Varsinkin New Yorkin tulijat, joiden pääsääntö on sääntöjen puute. Kaupungissa voit käyttää vain pitkää hamea tai housuja. Kaulusalueella ei saa olla leikkauksia. Hihojen tulee peittää kyynärpäät. On tarpeen kommunikoida yksinomaan ihmisarvoisesti ja noudattaa sukupuolen eriytymistä kaikissa julkisissa paikoissa. Loppujen lopuksi he kiittävät kiitosta heidän arvoilleen osoitetusta kunnioituksesta ja tarjoavat nauttia vierailusta.

Todennäköisesti et onnistu nauttimaan vierailusta. Erityistä, jos pysähdit siellä lauantaina. Sitten kaikki katsovat sinua juutalaisten kansan päävihollisena, joka hävittää paikalliset kadut läsnäolollaan. He saattavat jopa heittää jotain suuntaan. Valitettavasti minulla oli onni olla siellä ensimmäistä kertaa juuri sinä päivänä. Kukaan ei heittänyt mitään, mutta minua tunsi täysin "ystävällisyyden ja ystävällisyyden" ilmapiiri.

Jos päätät kävellä kameran kanssa alas kaupunkiin, sinulla todennäköisesti on ongelmia. Uskon, että tutustuit nopeasti paikallisiin poliiseihin nimeltään "Public Security". He eivät ole kuin poliisia, mutta todellakin niin. Todennäköisesti ensimmäinen tavattu hassidi ilmoittaa kameran mukana olleesta henkilöstä radiopuhelimessa, ja pian koneelle, jolla on vilkkuva valo ja vihreä raita, ilmestyy kadulle. Sitten he esittävät sinulle kysymyksiä ja pyytävät ulospääsyä. Lauseisiin, kuten "Onko Amerikka täällä tai missä?" he ovat kuuroja. He sanovat, että voit ampua vain rabbin luvalla. Eikä ole lupaa - tule hei! Katukuvaa kuvaava google-auto voi mennä vain muutaman korttelin päässä. Sitten hänet havaittiin, jarrutettiin ja karkotettiin kaupungista. En ole myöskään kuvannut paljon. Vieritin pari kierrosta, otin videon ja napsautin autosta. Ja rehellisesti sanottuna siellä ei ole mitään ampua - kaupunki on erittäin tylsä ja yksitoikkoinen. Ja Hasidimin voidaan ottaa Williamsburgissa. Siellä he ovat tottuneet ja eivät kiirehti ihmisiin. Lisäksi ne ovat kaikki täsmälleen samat, ikään kuin ne olisi tuotettu samassa kloonauslaitoksessa.

Autot "yleinen turvallisuus" Kiryas Joel. Mielenkiintoista on, että kaupungin lakien mukaan paikalliset naiset ovat kiellettyjä ajamasta autoa.

Toinen mielenkiintoinen tosiasia: Sathmar Hasidimin yhteisöllä on erittäin kielteinen asenne Israelin valtioon, koska heidän johtajansa uskoi, että juutalaisen valtion luominen ennen Messiaan tulemista oli vakava Tooran rikkomus. Siksi he ovat Palestiinan kiihkeitä liittolaisia.

Koulubussit toimittavat Hasidic-lapset kotiin koulun jälkeen. Lapsia on paljon, joten bussit menevät asuntovaunuihin.